开云体育 开云官网开云体育 开云官网开云体育 开云官网根据陆羽《茶经》的记载：“神农尝百草，一日遇七十二毒，得荼而解之。”以及《神农本草经》和《神农食经》载：“茶茗久服，令人悦志”。得出神农氏既是饮茶之祖，理所当然就是“中华茶祖”。

　　神农说因民间的不同传说衍生出了不同的观点。相传，神农在野外以釜锅煮水时，刚好有几片叶子飘进锅中，煮好的水，其色微黄，喝入口中生津止渴、提神醒脑，因而认为这是一种草药，从此便有了茶。

　　☕️另有说法称神农有个水晶肚子，由外可得见食物在胃肠中蠕动的情形，当他饮茶时，发现茶在肚内到处流动，把肠胃洗涤得干净，因而称这种植物为“荼”，再转为“茶”字。

　　《华阳国志·巴志》中提到：“周武王伐纣，实得巴蜀之师...茶蜜...皆纳贡之。”

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　　《巴志》记载了这样一份贡品清单：五谷六畜、桑蚕麻纻、鱼盐铜铁、丹漆茶蜜、开云 开云体育灵龟巨犀、山鸡白鴙、黄润鲜粉。在这份“贡品清单”后还特别补充注明：“其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛蒟，园有芳蒻香茗”。表明，上贡的茶并非深山荒野中的野生茶，而是在茶园里精心培植的好茶。可见，那时的巴蜀就有人专门种茶。

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　　王褒的《僮约》中提及：“舍中有客，提壶行酤。汲水作铺，涤杯整案。园中拔蒜，研苏切脯。筑肉雁芋，脍鱼炮鳌。烹茶尽具，已而盖藏……武都买茶，杨氏池中担荷，往来市聚，慎护奸偷。烹茶尽具”意为煎好茶并备好洁净的茶具，“武都买茶”即要赶到邻县的武阳买回茶叶。开云 开云体育可见，在西汉年间，茶已成为当时社会饮食的一环，且为待客以礼的珍稀之物，显示出茶在当时的社会地位。

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